（陽(yáng)利春保存的一枚老插繡針（左），和她自制的繡針。 袁樹(shù)勛攝）
（陽(yáng)利春嘗試在旗袍布料上繡圖。袁樹(shù)勛攝）
（陽(yáng)利春和徒弟王雅可。王是湖北美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，她嘗試著把插繡和自己的專業(yè)相結(jié)合。袁樹(shù)勛攝）
陽(yáng)利春76歲了，依舊手腳麻利，談吐清晰。
大部分閑暇時(shí)間里，她都窩在狹小的陽(yáng)臺(tái)上，穿針走線。
她住在邵陽(yáng)市綏寧縣城。正月初六這天，家里來(lái)了幾撥訪客，親戚、徒弟和慕名而來(lái)的陌生人。陽(yáng)利春性格外向，樂(lè)于和訪客分享自己的作品。眼下，那是一幅尚未完工的“苗家春耕圖”。
興趣來(lái)了，她會(huì)請(qǐng)?jiān)L客繡幾針，體驗(yàn)下這種獨(dú)特的繡法——插繡。
獨(dú)特的繡法 斜斜地扎在布面上，不用回針
插繡的針管，是中空的。針尖附近，開(kāi)有小孔。繡線從針尾穿進(jìn)針體，再?gòu)男】状┏鰜?lái)。
針?lè)?，也有別于人們對(duì)繡花針“穿過(guò)布面，再?gòu)牧硪幻娲┗貋?lái)”的傳統(tǒng)印象。陽(yáng)利春手中的針，是斜斜地在布面上扎，好似頻繁點(diǎn)水的蜻蜓。用行內(nèi)話來(lái)說(shuō)，這種繡法，是不用回針的。
扎一針，布的另一面，就留下一段凸起的線。陽(yáng)利春手法純熟，繡出的線路，宛如波浪般綿密起伏、排列緊湊。
繡一朵花，花蕊是黃色、花瓣是紅色、花瓣的邊緣是粉紅色。三種顏色，就有三層波浪，一層蓋一層?；ㄟ呌腥~，葉邊有枝，枝上還有五彩斑斕的孔雀。這樣一幅“富貴相伴”圖，要花上幾個(gè)月，扎下十幾萬(wàn)針，扎出一二十層波浪線。
然后，就是“剪”了，把波浪般的線段剪短，只留下線頭。
陽(yáng)利春說(shuō)，這個(gè)過(guò)程好像剪草坪，只是精細(xì)很多。就孔雀尾而言，羽毛與羽毛之間的溝壑要剪深些，羽毛尖上要剪細(xì)些。如此一來(lái)，才是一尾深淺有致、凹凸有型的孔雀尾。
這是在繡線波浪上的雕塑藝術(shù)。陽(yáng)利春從小喜歡它的立體感。所以，十幾歲的時(shí)候，媽媽要她學(xué)湘繡，她卻更愿意跟著奶奶學(xué)插繡。
古老的手藝 官方發(fā)現(xiàn)時(shí)，縣里僅兩名老人會(huì)
那是20世紀(jì)50年代，陽(yáng)利春住在綏寧縣北部一個(gè)叫下灣的村莊。這片地域，位于多民族雜居的湘西南，落后、閉塞，卻讓傳統(tǒng)文化得以更好地留存。
陽(yáng)利春記得，村里不少女人都能繡，但會(huì)插繡者，只有她的奶奶。這個(gè)如今已故的老人，用細(xì)竹管和鳥(niǎo)的骨頭做繡針，喜歡在鞋子上繡制山水草木、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。后來(lái)“文化大革命”，陽(yáng)家成分不好，這些傳家的繡品，都一把火燒掉了。
陽(yáng)利春學(xué)藝時(shí)，從走村串戶的貨郎手中買來(lái)了鐵皮卷制的針。她聽(tīng)貨郎說(shuō)，這種制作粗糙的手工品，出自鄰縣小作坊。
那時(shí)候，印染布料已經(jīng)在市面上出現(xiàn)了，它更受人們的青睞。在土布衣物上繡制圖案，逐漸地，不再是居家婦女們的必備技能。
再往后，繡花針被機(jī)器徹底打敗。插繡這門技藝本身，也從日常生活中消失。
到了新世紀(jì)初，插繡作為一門獨(dú)特繡種被官方發(fā)現(xiàn)時(shí)，縣里會(huì)此手藝者，僅有包括陽(yáng)利春在內(nèi)的兩個(gè)老人。
綏寧縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心辦公室主任游慶平說(shuō)，如果陽(yáng)利春不是個(gè)有想法、愛(ài)折騰的老太太，這門古老而獨(dú)特的手藝，在本地估計(jì)就要消失了。
錯(cuò)失的機(jī)會(huì) 僅有一根粗糙的針，怕繡不好丟人
陽(yáng)利春讀過(guò)小學(xué)，在鄉(xiāng)供銷社工作過(guò)，在她這一代人里，算是有見(jiàn)識(shí)的。
她也一直覺(jué)得，自家這門繡法有些與眾不同。1995年，第四次世界婦女大會(huì)在北京召開(kāi)，她還帶著一幅作品去找到縣婦聯(lián)，希望能把它“送到北京去”。
婦聯(lián)的工作人員叫來(lái)一個(gè)畫(huà)家，畫(huà)家也不懂刺繡，只是從美感的角度進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。陽(yáng)利春記得，評(píng)價(jià)是“有所欠缺”，這讓她很是灰心喪氣。
后來(lái)，她又繡了個(gè)世界婦女大會(huì)的會(huì)標(biāo)，無(wú)處展示，只能藏在自家衣柜里。
但這些不安分的動(dòng)作，也讓當(dāng)?shù)氐囊恍┤酥溃h城里有個(gè)“會(huì)繡花”的老太太，繡得還和別人不一樣。
2004年，當(dāng)?shù)馗銈€(gè)地方特色文化活動(dòng)，省領(lǐng)導(dǎo)出席，縣里想讓陽(yáng)利春去縣城表演插繡。她拒絕了。原因很無(wú)奈，買不到繡針。這種獨(dú)特的工具，和插繡這門技藝一起，早就從人們?nèi)粘Ｉ钪邢Я恕?/p>
當(dāng)時(shí)她僅有的一根插繡針，是某個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在地?cái)偵习l(fā)現(xiàn)的。針的年齡，比她孫女的歲數(shù)還大。針是鐵皮包卷而成，制作粗糙，常年磨損，已經(jīng)難堪大用。閑暇之余用作消遣還成，拿去表演技藝，她怕“繡不好，丟人”。
老人的試驗(yàn) 65歲時(shí)，用輸液的針管自制成繡針
“不如自己做針吧”。她想到了輸液用的針管，也是中空的。
“在火上燒紅，固定住，用刻蠟版紙的筆在針尖附近鉆眼。”當(dāng)時(shí)已經(jīng)65歲的退休老太太，躲在房里，不聲不響地搞試驗(yàn)，居然成功了。
她把漆包銅線的表皮扒下來(lái)一小截，套在鉆好孔的輸液針上，一枚插繡針就這樣成了。
“比之前用過(guò)的針都好用。”陽(yáng)利春很滿意。時(shí)隔多年后，她又拾起了這門手藝。
2007年，縣城街頭搞十字繡展。陽(yáng)利春看了，覺(jué)得不過(guò)如此。她帶著自己最得意的作品《富貴相伴》，闖進(jìn)了主管文化的副縣長(zhǎng)豐新妹的辦公室。
“豐副縣長(zhǎng)看了，很感興趣，說(shuō)明年的‘四八姑娘節(jié)’，你去參加吧。”陽(yáng)利春記得。“四八姑娘節(jié)”，是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，如今已成當(dāng)?shù)氐囊粡埼幕?/p>
就是在這屆“四八姑娘節(jié)”上，陽(yáng)利春被縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心的工作人員發(fā)現(xiàn)了。她和插繡這門藝術(shù)，從此一步步被外界所認(rèn)識(shí)。
2009年，這門技藝以“苗族插繡”的名義，成功申報(bào)邵陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2011年，陽(yáng)利春被邵陽(yáng)市一級(jí)認(rèn)定為這項(xiàng)遺產(chǎn)的傳承人。
2012年，“苗族插繡”成為湖南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2013年，她出席了湘鄂皖贛四省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展。當(dāng)時(shí)，湖南僅抽調(diào)了10名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參加這一活動(dòng)。
傳承
不少人慕名而來(lái)向她拜師學(xué)藝
出名之前，陽(yáng)利春讓兒子學(xué)制針，兒子嫌麻煩，讓孫女學(xué)繡圖，孫女也不感冒。她一度擔(dān)心，這門手藝會(huì)后繼無(wú)人。
出名之后，情況發(fā)生了變化，不少人慕名而來(lái)拜師。
“你愿意學(xué)，我就肯教。”陽(yáng)利春沒(méi)什么講究，先后收了20多個(gè)徒弟，包括她的兩個(gè)孫女。
王雅可是她最新收的徒弟。這個(gè)大眼睛的漂亮姑娘，是湖北美術(shù)學(xué)院的學(xué)生?？催^(guò)陽(yáng)利春的作品后，她覺(jué)得這種藝術(shù)形式，可以和自己的專業(yè)——服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合。于是，三個(gè)月前她登門拜師。
年前的期末設(shè)計(jì)作業(yè)，王雅可繡了一朵玫瑰。老師看到了，很感興趣，問(wèn)“這是個(gè)什么繡法”。
“我說(shuō)這是插繡，它沒(méi)有回針。”王雅可說(shuō)，老師覺(jué)得很特別，把她的作業(yè)要走了。
她覺(jué)得，插繡的立體感非常好，放到旗袍、禮服上，應(yīng)該別有一番韻味。
游慶平很贊賞王雅可的想法，“與市場(chǎng)相結(jié)合，這門傳統(tǒng)手藝，會(huì)有更強(qiáng)大的生命力。就像湘繡所經(jīng)歷過(guò)的那樣。”
游慶平說(shuō)，縣里有人成立了一家插繡藝術(shù)品公司，嘗試著批量銷售這類產(chǎn)品。骨干技師，大多是陽(yáng)利春的學(xué)生。
游慶平很期待他們能再折騰出一些更大的動(dòng)靜。
