挖掘出來的魂瓶。

邵陽新聞網(wǎng)訊（通訊員 胡權(quán) 戴?。?月11日下午，隆回縣桃洪鎮(zhèn)石門便民服務(wù)中心龍富村的村民胡曉飛在挖地基的時候，一不小心挖出了兩個“寶貝疙瘩”，奇特詭異的造型立刻引來了眾多村民的圍觀，并有村民將圖片上傳到微信群，村民挖到寶貝的消息立刻在隆回的一些微信群里炸開了鍋。獲知消息，隆回縣文物管理局的工作人員第一時間趕到現(xiàn)場。

據(jù)隆回縣文物管理局副局長戴鶴介紹，地基挖掘現(xiàn)場有明顯的文化層，此次挖掘出來的文物一件為壇狀，一件為罐狀，罐狀魂瓶中還發(fā)現(xiàn)一枚銹跡斑駁、腐蝕十分嚴(yán)重的銅錢。兩件文物為夾砂土陶，顏色呈深黃褐色；文物整體造型沉穩(wěn)厚重、奇特詭異，為隆回地區(qū)宋代時期典型器物代表，對研究湘西南地區(qū)的古代民族及其喪葬習(xí)俗、古代隆回地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會生活等具有重要價值。

在挖掘現(xiàn)場，記者看到了這兩件文物。經(jīng)過縣文物管理局工作人員的初步測定，壇狀魂瓶通高43.8cm，口徑12cm，底徑15.4cm，腹部最寬處為25cm；通體素面，肩與下腹各飾兩圈冠狀附加堆紋，但壇體不慎在挖掘過程中損壞。另一罐狀魂瓶通高34.5cm，口徑11.6cm，底徑 15.5cm，腹部最寬處23cm；其造型奇特、詭異多姿；其通身遍飾刻劃紋，上身鼓起五道泥圈，每圈上附加五枚菱角狀飾件，飾件共25個（殘缺1個），保存完整；富有濃郁的喪葬文化和宗教色彩。

據(jù)了解，魂瓶為冥器（明器），又名谷倉罐、五聯(lián)罐、堆塑罐、糧罌罐、五管瓶、神亭和皈依瓶等。它源于西漢，興于三國，盛于宋代，衰于民國，是一種流行于我國南方地區(qū)的隨葬器物。魂瓶在整個歷史演變中，功用上由物質(zhì)層面逐步上升到精神高度，造型上也由低矮豐滿演化為修頎秀美。魂瓶從最初的谷倉演化為最后的靈魂居所，古人的初衷都是寄望于逝后仍有美好的生活。其奇特的造型，深刻的寓意，又是宗教的靈魂信仰和“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)在中國喪葬禮俗中的具體表現(xiàn)。