周楊斌上山采藥，并進(jìn)行中草藥調(diào)查。肖丁勤攝
周楊斌經(jīng)常為當(dāng)?shù)厝罕娒赓M(fèi)問診把脈施藥。肖丁勤攝
6月28日，城步丹口鎮(zhèn)鄉(xiāng)村醫(yī)生周楊斌收到來自湖南省中醫(yī)藥管理局關(guān)于《城步苗族醫(yī)藥調(diào)查與苗醫(yī)經(jīng)驗(yàn)整理的研究課題》批文。批文稱“該課題將為城步苗藥的合理開發(fā)和資源保護(hù)提供依據(jù)，為進(jìn)一步臨床普及和應(yīng)用提供文獻(xiàn)支持，并且為湖湘民族醫(yī)藥平臺建設(shè)打下堅實(shí)基礎(chǔ)。”記者于近日即趕往城步丹口，采訪了這位驚動省城專家的苗鄉(xiāng)“土郎中”。
立志學(xué)醫(yī)，鄉(xiāng)村少年自學(xué)成才
城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)雙龍村，周楊斌1969年就出生這個偏僻而美麗的小山村里。
小時候的一次難忘經(jīng)歷讓他與醫(yī)學(xué)結(jié)緣：6歲那年的一個夜晚，他父親腹痛得在床上翻滾，一條硬漢子被疼痛折磨得涕淚交流。當(dāng)時的通訊條件和交通條件極差，打電話請救護(hù)車是天方夜譚的事，母親只能抱著幾個孩子痛哭。“父親劇痛持續(xù)了兩個多小時，我們當(dāng)時措手無策，心急如焚！假如我是醫(yī)生，父親就不會這么遭罪了?，F(xiàn)在我完全可以判定父親當(dāng)時是患輸尿管結(jié)石。”周楊斌說起這段讓他萌生學(xué)醫(yī)念頭的童年經(jīng)歷，至今仍記憶猶新。
上學(xué)后，周楊斌特別留意身邊能找到的醫(yī)藥方面書籍，特別喜歡看《大眾衛(wèi)生報》、《家庭醫(yī)生》、《家庭醫(yī)藥衛(wèi)生指南》等書報。12歲那年夏，他用書上記載的“生姜5片，茶葉1撮，熬水喝”，治好了他哥哥“霍亂癥”。“醫(yī)學(xué)稱霍亂為急性胃腸炎，想不到幾片生姜也能有如此神奇功效。”少年行醫(yī)的經(jīng)歷讓他更增添學(xué)醫(yī)信心。
從此后，每當(dāng)看到好的資料，他便借回家手工抄錄。初中畢業(yè)那年，從同學(xué)那里借來一本《江西草藥》小冊子，讓他如獲至寶，用一個暑假的時間將文字抄了一遍，把藥圖也描繪了一遍。到了高二，他的醫(yī)藥手抄本已有八大本了。1989年，他父親因積勞成疾，患空洞型肺結(jié)核病故。家中的頂梁柱垮塌，讓他從此與美好的校園生涯絕交。
身體瘦弱、不堪重負(fù)的他只有面對現(xiàn)實(shí)，挑起養(yǎng)家重?fù)?dān)，即便如此，仍然沒有改變他自學(xué)醫(yī)學(xué)的理想，借書、抄書、節(jié)衣縮食買書，依然是他的必修課。農(nóng)事之余，他總是在搜集關(guān)于苗鄉(xiāng)的醫(yī)藥偏方、祖?zhèn)髅胤?。結(jié)婚后，周楊斌仍然堅持自學(xué)，并購買了3萬多元的醫(yī)藥書藉，有時候到縣城書店看到好書，將家里買油的錢也用來購書了。好在妻子對他十分地支持。
為了挖掘苗醫(yī)苗藥，他又先后師從多位城步著名苗族老中醫(yī)龍正春、李連章等，并與許多在苗藥上有一技之長者交朋友，向他們虛心學(xué)習(xí)。“我慶幸得到了許多鄉(xiāng)村老中醫(yī)的口傳心授，沒有他們的無私傳承，也就不可能有我今天的醫(yī)學(xué)成就”，周楊斌說起當(dāng)年拜師學(xué)醫(yī)的情景仍歷歷在目，“李連章老師父一字不識，卻能記住100多個藥方，如果師父沒有將他一輩子積累的從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳授于我，那些珍貴的苗藥藥方就可能永遠(yuǎn)失傳了。”
他還將所學(xué)所思所得寫成醫(yī)學(xué)文章，如《天葵子臨床應(yīng)用兩則》、《白前藥性寒溫辨》、《小青龍湯臨床應(yīng)用》等文章發(fā)表在《湖南中醫(yī)藥導(dǎo)報》、《大眾衛(wèi)生報》、《河北中醫(yī)》等專業(yè)醫(yī)學(xué)報刊上。經(jīng)過20多年的不懈努力，終于對幾百種中草藥有了深刻認(rèn)識和運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，以至達(dá)到，無論各種中草藥，“見于目而嘗于口，便可測知其性（性味、功效）”的境界。
矢志行醫(yī)，神奇草藥治病救人
憑著多年自學(xué)與刻苦鉆研，周楊斌成了方圓幾十里曉有名氣的鄉(xiāng)村草藥師。每當(dāng)村民有了大病小痛，第一個想到就是周醫(yī)生，他也記不起自學(xué)醫(yī)以來為多少村民解除了病痛之苦。
行醫(yī)之初，舉步唯艱，不信任者有之，懷疑者有之，一些西醫(yī)醫(yī)生甚至冷嘲熱諷“百味草藥也不如一樣西藥”。但周楊斌不為所動，矢志不移地走“中草藥治人”之路。他先從自己身邊的親人開始醫(yī)治。
“一副藥治好了兩個人”，在妻子的眼中，丈夫是全家健康的“保護(hù)神”。20多年前，正在哺乳期的妻子和女兒同時咳嗽，咳得晚上無法入睡。周楊斌從野外采來“細(xì)葉莎參”的草藥，熬藥給她們母女服下，半小時即緩解咳嗽癥狀。他在廣東打工的侄子患上“肛門直腸周圍膿腫”，在廣東醫(yī)院進(jìn)行了手術(shù)，一個月又復(fù)發(fā)，無奈之下向千里之外的叔叔周楊斌訴苦。經(jīng)詳細(xì)詢問侄子病情后，他確診是一種土名叫“老鼠拱禾倉”的病，他給侄子寄去一個療程的草藥，內(nèi)服外敷，徹底治愈了西醫(yī)治不了的頑癥。
“西醫(yī)有所短，中醫(yī)有所長，只有療效才是硬道理。”這是采訪過程中，周楊斌始終強(qiáng)調(diào)的一句話。他給記者講述了兩個病例。丹口鎮(zhèn)金巖村姓張的患者，因咳嗽在醫(yī)院打了半個月的消炎針、花費(fèi)2000多元也未見好轉(zhuǎn)，且越治越咳，咽喉又癢又干。周楊斌診斷其為“陰虛咳嗽”，推薦她服用苗藥咳速停糖漿，一天內(nèi)即止住了咳嗽。還有一位70多歲的患者，患扁桃體炎，咽喉腫痛，已有一個月講不出話。他用“地膽”草藥磨了半碗水給老人喝下，患者立感喉嚨舒坦很多，且開腔說了話。事后，周楊斌頓悟，“地膽味苦，患者卻不覺苦，說明識對了病，用對了藥。如果患者覺得苦澀難咽，則說明藥不對病，需另尋藥方。病與藥之間具有親和關(guān)系，只有識對病，用對藥，才能藥到病除。”
醫(yī)者仁心，凡認(rèn)識周楊斌的人，無不贊其“醫(yī)術(shù)精湛，宅心仁厚”。在他自己看來，行醫(yī)即是做人，“人生有大愿力，而后有大建樹。醫(yī)雖小道，實(shí)濟(jì)世活人之一端。故學(xué)醫(yī)者，為身家溫飽計則愿力小，為濟(jì)世活人計則愿力大！”他始終堅持為患者著想，將病人當(dāng)親人，花少錢，治好病，讓病人盡快痊愈就是他最大的快樂。
行醫(yī)多年，周楊斌注重研究病例，從實(shí)踐上升到理論，再運(yùn)用于實(shí)踐，在一些獨(dú)特疾病方面形成了自己的獨(dú)到療效。他發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中一些村民因勞動強(qiáng)度過度而筋骨酸痛無力，用“虎杖”熬水擦洗酸痛處，次日竟能恢復(fù)疲勞。他以“虎杖”入藥，治療腿腳轉(zhuǎn)筋、肌肉痙攣患者，亦有奇效。在治療腰椎間盤突出和骨質(zhì)增生方面，他另辟蹊徑，在專治患處的同時，輔以補(bǔ)腎填精療法，治療有效率達(dá)90%以上。
專志著書，嘔心瀝血傳承苗醫(yī)
“一個從未進(jìn)入醫(yī)學(xué)校門、高中未畢業(yè)的農(nóng)村青年，憑著20多年對城步草藥進(jìn)行了系統(tǒng)的田野調(diào)查、文本記錄和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，付出的勞動、凝聚的心血可想而知。”今年4月，省中醫(yī)研究院教授劉光憲一行親臨城步對周楊斌的研究成果進(jìn)行論證后，對其欽佩不已。
周楊斌今年的最大愿望就是將這些研究成果匯編成書，現(xiàn)已收錄藥用植物近300種，病例200多個，并將自己對苗藥的獨(dú)特感悟，如藥物的雙向調(diào)節(jié)理論、苗醫(yī)藥在治法上的象形性和識別藥物性用上的可操作性等，也將寫進(jìn)書中。
“一字生成百發(fā)枯，未將歲月任蹉跎”， 回想起之前艱難的寫作歷程，周楊斌感慨良多，“苗醫(yī)苗藥有著悠久的歷史，是幾千年苗族先民積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)今“西醫(yī)化”的外部條件下，苗族草藥由于缺乏深度挖掘與系統(tǒng)整理，越來越被排斥在主流醫(yī)藥領(lǐng)域之外。且在不久的將來，被邊緣化的、完全靠口傳師授的苗族草藥，隨著苗族老中醫(yī)一個個的謝世，完全有消失的可能！讓苗族口碑草藥從無形成為有形，從口傳成為文傳，從零散成為系統(tǒng)，從草根走向殿堂，是一件迫切眉睫、功在當(dāng)代、利在千秋的大事！”正是他一開始就將自己定位為城步苗藥傳承人的自覺追求，以及矢志將苗藥發(fā)揚(yáng)光大的偉大理想，才最終得以完成這部城步醫(yī)藥史上的鴻篇著作。
周楊斌性格內(nèi)向，但說起苗藥來卻是滔滔不絕。他說，“城步山地眾多，氣候溫和，植物資源豐富，是天然的藥用植物寶庫，全縣有高等植物186科1900余種，藥用植物就占104科340種以上。苗族醫(yī)藥在早期發(fā)展史上受到原始鬼神教與巫術(shù)文化的影響，孕育出以“巫醫(yī)一家，神藥兩解”的特殊文化形態(tài)。”
為解釋這種醫(yī)巫同源現(xiàn)象，周楊斌向記者揭秘了苗族地區(qū)流傳至今的“強(qiáng)盜水”和“魚剌水”。傳說中“強(qiáng)盜水”能止痛止血，接骨接筋；“魚剌水”能化刺通喉。以“魚剌水”為例，先念“咒語”，即是“起眼望青天，師父在身邊，二眼望青天，師父在眼前。此喉不是普通喉，此喉化為銅喉與鐵喉。酒飲下海處，太上老君急急如律令！”強(qiáng)調(diào)的是通過神怪的力量來提升自身的超能力而戰(zhàn)勝疾病。
除卻這種超現(xiàn)實(shí)成分，苗醫(yī)藥更注重的是經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，周楊斌特意例舉苗族“放痧”進(jìn)行說明：痧有三種，即泥鰍痧、羊毛痧和烏痧。西醫(yī)稱前兩者“急性腸胃炎”， 稱烏痧為“周圍循環(huán)性衰竭”，嚴(yán)重的可導(dǎo)致患者休克死亡。苗醫(yī)在治療痧方面，遠(yuǎn)勝西醫(yī)，一把新鮮的紅辣蓼即能挽救患者生命。在缺醫(yī)少藥的年代和交通閉塞的地區(qū)，苗族“放痧”曾挽救過無數(shù)人的生命。
在采訪周楊斌醫(yī)生的一整天里，記者分明感受到這個身材瘦弱、性格倔強(qiáng)的苗族漢子從血管里流淌出的那份對民族醫(yī)學(xué)的無比熱愛和執(zhí)著追求，也從他身上可以預(yù)見到苗醫(yī)苗藥的美好前景。談起今后打算，周楊斌目光堅定地說，“自己將牽頭成立城步中草藥研究中心，同時希望縣委縣政府進(jìn)一步重視城步苗醫(yī)苗藥，將其申報為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更好地造福于當(dāng)代人民！”
