在湖南藍(lán)印文化創(chuàng)新孵化基地，工人在晾曬完畢的布料上鏟去石灰豆?jié){。新華社記者 劉芳洲 攝

新華社長沙7月29日電（記者劉芳洲、席敏）56歲的楊彩虹最近陸陸續(xù)續(xù)地接到了外國客戶訂購藍(lán)印花布的布料、服裝和家居用品的訂單?！拔覀儾粌H讓非遺‘活過來’，還讓它‘活起來’了?！睏畈屎缯f。

邵陽藍(lán)印花布又稱“豆?jié){布”，源自遠(yuǎn)古時代苗族、瑤族人的“闌干斑布”和“蠟纈”。據(jù)古籍記載，唐朝貞觀年間，當(dāng)?shù)厝嗽诿绗幭炄镜幕A(chǔ)上，首創(chuàng)以豆?jié){石灰代蠟防染的印染法。至明清時期，位于湖南西南部的邵陽縣成為華南乃至西南地區(qū)最大的藍(lán)印花布生產(chǎn)、染印、銷售中心。

“我結(jié)婚時的嫁妝就是一個藍(lán)印花布四件套?！睏畈屎缯f，自打記事起，村里總有鄉(xiāng)親們在小溪邊上唱著歌洗布，那是代表著山間鄉(xiāng)里最質(zhì)樸的記憶。

上世紀(jì)70年代，大量色彩艷麗、價格低廉的機(jī)制布開始進(jìn)入市場，傳統(tǒng)的印染行業(yè)在現(xiàn)代技術(shù)和商品多元化的雙重沖擊下日漸衰弱。2008年，邵陽藍(lán)印花布入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。邵陽縣啟動了招商引資，吸引企業(yè)和個人發(fā)展藍(lán)印花布產(chǎn)業(yè)。

在外經(jīng)商的楊彩虹被家鄉(xiāng)發(fā)展非遺產(chǎn)業(yè)的執(zhí)著打動，毅然返鄉(xiāng)創(chuàng)辦了湖南藍(lán)印文化發(fā)展有限公司?！耙磺卸际菑牧汩_始?！睏畈屎缯f，創(chuàng)業(yè)初期，她進(jìn)行了近三年的學(xué)習(xí)與調(diào)研，為了尋找適宜大規(guī)模種植的藍(lán)靛，跑遍了貴州的近十個縣區(qū)。

“我們找了很多山草回來，跟著老師傅學(xué)習(xí)發(fā)酵，試驗了起碼有50次才成功。”幾年下來，楊彩虹最初的合作伙伴都已經(jīng)放棄，而她的堅持，帶來的是藍(lán)靛染料的發(fā)明專利和8個村成片的種植基地。

羅沙沙在湖南藍(lán)印文化創(chuàng)新孵化基地展廳給模特整理服裝。新華社記者 劉芳洲 攝

在楊彩虹的勸說下，女兒羅沙沙放棄了原本的工作，一起發(fā)展非遺產(chǎn)業(yè)。設(shè)計專業(yè)畢業(yè)的羅沙沙拜師國家級傳承人蔣良壽，開啟了藍(lán)印花布的圖案還原與產(chǎn)品設(shè)計之路。

“藍(lán)印花布不應(yīng)只作為記憶存在，我們要重拾它的技藝?！绷_沙沙說。

在羅沙沙看來，藍(lán)印花布樸素清爽，蘊含著傳統(tǒng)文化的底蘊?！斑@些圖案都來自古代傳說或者老百姓喜聞樂見的故事，比如龍鳳呈祥、獅子繡球、百子千孫圖等?！绷_沙沙說，她和母親從民間收集了5000多種圖案紋樣，自己還設(shè)計了300多種。江蘇、甘肅、貴州等地，都留下了羅沙沙找尋藍(lán)印花布的足跡。

通過手工臨摹、機(jī)器掃描和激光雕刻，一個個一度消失在市面上的圖案紋樣又回到了布匹之上，羅沙沙將它們設(shè)計成了旗袍、禮服、枕套、遮陽傘等產(chǎn)品。

現(xiàn)在的藍(lán)印花布，不僅漂洋過海進(jìn)入法國、西班牙等國家的高端商場與展會，更進(jìn)入了國內(nèi)外消費者的日常生活，邵陽縣當(dāng)?shù)匾灿胁簧偃耸芑萦诖恕?/p>

湖南藍(lán)印文化發(fā)展有限公司帶動了當(dāng)?shù)?000多名農(nóng)民種植藍(lán)印花布的制作原料黃豆、藍(lán)靛，先后幫助近200戶建檔立卡貧困戶脫貧增收。

“這是一份帶有責(zé)任感的事業(yè)，也是一份美好的事業(yè)。當(dāng)老傳統(tǒng)遇上新潮流，也可以煥發(fā)新的活力。”羅沙沙說。